【何处惹尘埃的上一句是什么意思】“何处惹尘埃”出自唐代禅宗六祖慧能的《坛经》中的一则偈语，是佛教修行思想中的重要表达。这句话常被用来探讨人的本性、修行与外在环境的关系。本文将总结“何处惹尘埃”的上一句及其含义，并通过表格形式清晰展示相关内容。
一、
“何处惹尘埃”这一句出自慧能对神秀偈语的回应。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而慧能则反驳道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”这表明了慧能主张佛性本自清净，无需外修的观点。
因此，“何处惹尘埃”的上一句是“本来无一物”，意思是：人的本性原本清净无染，没有一丝污垢，自然也就不会被尘埃所沾染。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 句子来源 | 《坛经》（禅宗六祖慧能） |
| 原文出处 | “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” |
| 上一句 | “本来无一物” |
| 含义解释 | 人的本性本自清净，无需外修；尘埃象征烦恼与污染，既然本无一物，自然无处沾染。 |
| 对比对象 | 神秀的偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” |
| 思想内涵 | 强调佛性本净、顿悟成佛的思想，反对繁琐的修行方式。 |
| 文化影响 | 成为禅宗思想的重要代表，影响后世佛教修行理念。 |
三、结语
“何处惹尘埃”不仅是对修行方式的反思，更是对人性本质的深刻洞察。它提醒我们，真正的修行在于认识本心，而非执着于外在的修饰与努力。通过理解这句话的上下文，我们可以更深入地体会禅宗“直指人心，见性成佛”的智慧。
如需进一步了解《坛经》或禅宗思想，可参考相关经典文献或研究资料。
