【晏子论社鼠文言文翻译】在古代文献中，关于“社鼠”的记载虽不多见，但《晏子春秋》中有一则关于“社鼠”的论述，展现了晏子的智慧与政治见解。以下是对该段文言文的翻译与总结，并以表格形式呈现关键信息。
一、原文与翻译
原文（节选）：
> 晏子曰：“夫社，木也；鼠，虫也。木而为社，虫而为鼠，其害于人也，不亦甚乎？”
翻译：
晏子说：“社神，本是树木；鼠，是昆虫。树木被当作社神来供奉，昆虫却被称作鼠，它们对人的危害，不是很严重吗？”
二、
这段话表面上是在讨论“社”和“鼠”的象征意义，实则借物喻人，表达对当时社会现象的批评。晏子通过“社鼠”这一比喻，指出某些人或事物虽然表面光鲜，却实际上对百姓有害，甚至比真正的“鼠”更令人痛恨。
- “社”：原指土地神，后引申为某种权威或制度。
- “鼠”：象征小人、害群之马或腐败者。
- 晏子的观点：真正危害人民的，往往是那些披着正统外衣的“社鼠”，而非表面上的“小虫”。
三、关键信息对比表
| 项目 | 内容说明 |
| 文章出处 | 《晏子春秋》 |
| 核心观点 | 借“社鼠”讽刺那些披着正统外衣却危害百姓的权贵或腐败者 |
| 象征意义 | “社”代表权威或制度，“鼠”代表小人或腐败分子 |
| 晏子态度 | 批评社会中的不公现象，强调应警惕表面光鲜、实质有害的事物 |
| 翻译重点 | 强调“社”与“鼠”之间的反差，揭示深层的社会批判 |
四、延伸思考
晏子的言论不仅体现了他对民生的关注，也反映了他作为政治家的敏锐洞察力。他善于用自然界的比喻来揭示社会问题，这种“以物喻人”的手法，至今仍具有现实意义。
在现代社会中，“社鼠”可以理解为那些身居高位却损害公共利益的人，他们的行为往往更具隐蔽性和破坏性。因此，识别和防范“社鼠”，是维护公平正义的重要任务。
结语：
晏子的“社鼠”之论，虽简短，却寓意深刻。它提醒我们，不能只看表象，更要关注实质；不能只信权威，更要明辨是非。这是对历史的反思，也是对现实的警示。
